Decadence

Средневековое устройство общества и роль религии в нем. В чем заключалась папская власть и кто такие еретики.

1. Какие представления об устройстве общества, об образцовом поведении, о бедности и богатстве утверждала церковь? Следовала ли сама церковь этим утверждениям?

Церковные мыслители выделяли три сословия, из которых должно было состоять общество:

• Духовенство — монахи и священники, чьим долгом было молитвами заступаться за людей перед богом.
• Воины — в основном это феодалы, осуществляющие воинскую повинность, защищающие христианское население от врагов.
• Крестьяне и горожане — к этому сословию относили всех, кто не входил в первые два. Они обеспечивали всем необходимым остальные сословия.

Духовенство считалось главным сословием, так как являлась посредником между богом и людьми, а также являлось хранителем учения, как человеку после смерти попасть в рай.

Основным в христианской морали было правило — относиться к другому так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе.

            Церковь учила о том, что земные блага и богатства являются пагубными, ведут к конфликтам и вражде. Однако, не смотря на подобные взгляды, сами представители духовенства зачастую имели огромные состояния, а так же плодородные земли и зависимых крестьян.

2. Что было главной причиной разделения церквей?

В средние века у последователей христианской веры сложились определенные правила и непреложные истины, например утверждение о святой троице — единстве бога в трех лицах: Боге отце, Боге сыне и Боге святом духе.

Все догмы и правила соблюдались среди всех христиан, независимо от их местонахождения. Однако в середине 11 века возник конфликт между двумя главами христианского мира — папой римским и Византийским патриархом. Конфликт возник на почве разделения сфер влияния в разных европейских странах.

Результатом этого конфликта стало разделение церкви на католическую, что значит «всемирную», и православную, что переводится как «правильно славящую бога». Отличие новых церквей было не только в названии — они по разному толковали священное писание, по разному проводили обряды, и в целом стали полностью самостоятельные и обособленные друг от друга.

3. Приведите факты, которые свидетельствуют о том, что при Иннокентии III власть папы достигла наивысшего могущества.

Папа Иннокентий III был главой католической церкви в начале 13 века. Он запомнился потомкам своим гибким умом, твердой волей и большими способностями. Иннокентий III значительно расширил пределы папской области, а также сильно увеличил свое влияние на европейских монархов. Его влияние было настолько велико, что короли Англии, Польши и еще нескольких государств, признали себя вассалами Иннокентия III.

4. Что проповедовали еретики?

Понятие еретик означает человека, являющегося противником господствующего вероучения церкви. Причем в религиозном плане все средневековые еретики следовали духовным традициям Евангелия. Несогласие еретиков с церковью заключалось в порицании жадности священнослужителей, пышности обрядов, размером десятины, которую крестьяне обязаны были регулярно выплачивать церкви, а также злоупотреблением власти.

5. Как католическая церковь боролась с еретиками?

Тех людей, которых католическая церковь заподозрила в ереси или в неподчинении, могли ожидать суровые наказания. Кроме смертной казни и преследований, церковь могла отлучить еретика от церкви. Это было страшным наказанием для верующего человека, так как он лишался доступа к священным обрядам:

• крещения;
• отпевания после смерти;
• исповеди и т.д.

Следовательно, после смерти его душа была обречена на адские муки. Кроме этого людям, верным церкви было запрещено оказывать отлученному помощь и поддержку.

6. Что такое нищенствующие ордены?

Так называемые нищенствующие ордены представляли собой монашеские ордена, которые были основаны под покровительством Папы Римского. Глава католической церкви в начале 13 века видел, как народ почитает тех, кто по своей воле отказался от земных благ, и живет в бедности. Папа Римский поддержал таких людей, как Франциск Ассизский, Доминик Гусман, Бертольд Калабрийский,  и прочих.

Франциск Ассизский был из богатого рода, но стал монахом, отказавшись от благ. Он проповедовал добро и любовь, странствовал по Италии, призывая людей покаяться и жить за счет милостыни. Благодаря покровительству папы Иннокентия III, Франциск Ассизский основал орден Францисканцев, которые занимались популяризацией аскетизма и любви к ближнему.

Все монашеские нищенствующие ордена существовали за счет добровольных пожертвований, не имели ни частной, ни общественной собственности, а все их участники давали обет бедности.

7. Какой из монашеских орденов особенно помогал папе в борьбе с ересями? В чем это выражалось?

В начале 13 века монахом Домиником Гусманом был основан нищенствующий орден Доминиканцев. Своей главной задачей орден ставил перед собой борьбу с еретиками и охрану основ правоверия.

В период наибольшего расцвета орден насчитывал более 150 000 участников. В 1232 году Папа Римский передал в ведение ордена инквизицию. Большинство судей и служителей инквизиции были монахами-Доминиканцами. На гербе Доминиканцев была изображена собака, держащая в пасти горящий факел. У этого изображения было двоякое значение — факел означал намерение ордена нести людям слово Господне, а также охранять католическую веру от ереси.

8. Начертите схему «Источники богатства церкви».

Главным источником богатства средневековой церкви являлся особый вид налога, который назывался десятина. Его должны были платить все жители Западной Европы, и обычно этот налог имел размер десятой части доходы человека, будь это обычный крестьянин или знатный дворянин. Также к источникам богатства духовенства можно отнести оказываемые церковью платные услуги, такие как крещение, венчание, отпевание умерших и так далее.

Нередко люди добровольно жертвовали в пользу церкви свои деньги и имущество, причем священнослужители всячески поощряли подобную щедрость, признавая ее одной из основных добродетелей.

1. При Григории VI католическому духовенству было запрещено вступать в брак. Предположите, ради чего было введено безбрачие духовенства. Выясните, сохранился ли этот обычай в наши дни.

Папа Римский Григорий VI провел немало церковных реформ, и одной из самых известных был знаменитый целибат, что в переводе с латинского означает обет безбрачия, который стал обязательным для всего духовенства.

Григорий VI был убежден, что семейные узы и сопутствующие им житейские проблемы только отвлекают духовенство от их священного долга — служения Господу. Кроме этой причины, была и еще одна — снизить злоупотребления церковниками своими полномочиями, которые проявлялись в предоставлении привелегий своим родственникам, например таких, как раздача церковных земель или должностей.

Интересен факт, что изначально целибат был введен только для высшего духовенства, однако те, кто находился в мелком церковном сане, например диаконы, очень редко вступали в брак, поскольку любой подобный мелкий чин всегда являлся лишь ступенью в карьерной лестнице.

В наши дни безбрачие духовенства сохранилось. Особенно строго его соблюдают католики, у которых ни один церковный чин не имеет права вступать брак. В настоящее время это является предметом жарких дискуссий, многие считают подобный обет неоправданно суровым. В православии также сохраняется этот обычай, однако распространяется он только на монашество.

Объясните утверждение церковного писателя: «Богатые созданы для спасения бедных, а бедные — для спасения богатых».

В обществе средневековой католической Европы, согласно принципам церковной морали, отношение к материальным благам было отрицательным — считалось, что богатство отвлекает от забот по спасению души, ведет к ненависти и вражде.

По церковным канонам, по которым аскетичность считалась главной добродетелью, богатому человеку было очень сложно попасть в рай после смерти. Единственным способом спасти свою душу для средневекового богача - было добровольное пожертвование своих богатств беднякам. Таким образом получалось, что богатый человек спасал своей благотворительностью жизни бедняков, а бедные люди, принимая поддержку, спасали души богатых людей.

3. Почему торговля индульгенциями вызывала возмущение истинно верующих людей?

Католическая церковь в средние века обладала правом индульгенции. Индульгенция означает в переводе с латинского — «милость», то есть прощение грехов. Обычно индульгенция применялась священником после исповеди и раскаяния верующего человека, для отпущения его грехов.

Для увеличения доходов, церковное руководство ввело индульгенции в виде грамот, которые можно было купить за деньги. Приобретя такую грамоту, можно было «списать» себе неограниченное количество грехов. Эта услуга имела большую популярность, а также приносила огромные доходы в бюджет церкви. Подобный циничный вид услуг вызывал негодование истинно верующих христиан, поскольку явно нарушал сам смысл таинства покаяния и раскаяния, которые необходимы для прощения греха.

4. Согласно легенде, Иннокентий III учредил орден францисканцев, когда увидел во сне, Будто Франциск подпирает плечом шатающийся главный собор Рима. Объясните, как понял смысл своего сна Папа римский.

Не смотря на почтительное отношение религиозных людей в средневековой католической Европе к аскетизму и бедности, в большинстве случаев бедняков на улицах Европы не жаловали. И уж тем более они были лишними в обители Папы Римского.

Поэтому, когда Франциск явился к Иннокентию III в первый раз, Папа Римский, в ответ на просьбы создать монашеский орден, указал Франциску на дверь.

По легенде, вскоре после того, как Франциск ушел ни с чем, Папе приснился сон, в котором он видел, как Латерианская базилика наклонилась и вот-вот упадет, а внизу стоит человек в рваной одежде, и не дает базилике упасть, подпирая ее плечом. Иннокентий III истолковал свой сон, как послание Господа о том, что Франциск должен стать поддержкой и опорой в делах католической церкви. Он велел разыскать Франциска, а вскоре после этого утвердил орден францисканцев.

5. Почему еретиков, веривших в Христа и почитавших Евангелие, католическая церковь подчас преследовала с большей жестокостью и непримиримостью, чем язычников, мусульман и иудеев?

В средние века, во времена тотального диктата Папы Римского и католической церкви, всегда были люди, которые открыто критиковали церковь. Обычно они придерживались истинного христианского учения, считали скромность и бедность одними из главных добродетелей. Еретики открыто порицали жадность священнослужителей, пышность и богатство церковных обрядов, стремление духовенства к власти.

Господствующее духовенство не намерено было терпеть подобные изобличения, которые угрожали их должностям и репутации среди населения, особенно от их братьев по вере. В связи с этим, на еретиков была объявлена настоящая охота. Был создан специальный орган по борьбе с ересью — инквизиция.

Инквизиция усердно преследовала противников католической церкви по всей Европе, и предавала их ужасным наказаниям, в том числе и смертной казни.